29, నవంబర్ 2012, గురువారం

Bhagyalakshmi at Charminar is a legal temple



You might have heard about a book published 21 years back, Hindu Temples, What Happened To Them? 

Volume 1 was by Arun Shourie, Harsh Narain, Jay Dubhashi, Ram Swarup and Sita Ram Goel:  http://www.voiceofdharma.org/books/htemples1/ 

Volume 2 was by Sita Ram Goel: http://www.voiceofdharma.org/books/htemples2/ 

There was a systematic study of what happened to thousands of Hindu temples across India which don’t exist as they did centuries back. Elaborate evidence was accumulated, studied and presented in these two volumes. Except the Ayodhya, almost all of these cases of temples are not in public memory or media debate today. People have just ‘moved on’ as you hear in intellectual circles. 

But how does the matter come up in political and media circles, even if a tiny (just a few square feet) temple is attached to a structure that is remotely Islamic? Yes, we are talking about the Bhagyalakshmi Temple in Hyderabad, attached to the famous heritage icon, Charminar. It’s a tiny structure, held very high on the devotion scale by lakhs of local Hindus and happens to be adjacent to Charminar, but not inside its premises. 

Encroachment!! 

Temple did not exist before!! 

These are the screams you will hear periodically, whenever political heat is turned up in old city Hyderabad. Let’s examine the issue using the details from credible authors and important local politicians about the current episode of Bhagyalakshmi Temple. 

Two key basics of Hindu worship 

Firstly, we must understand one basic heritage of Hindu dharma. Hindus regard almost all things as sacred in this world. Bhagawan or Bhagawati exists everywhere. Go to any village in India and you can find numerous statues or images of Devas and Devis under trees, at the village centre, next to houses, inside houses, next to schools, in front of hospitals/clinics, in shops, in vehicles, in parks and pretty much everywhere. All it takes is a stone to form a temple once people develop enough devotion to that structure. Formal temples built at once using Agama Shastras and Prana Pratishatapana surely help, but you don’t need a formal building for worshiping. In many cases, temples evolve once devotees increase, from the smaller structure before. 

So if anyone says the temple did not exist, they must understand that a temple or structure in the current form might not have existed. But that does not mean people did not regard that spot as sacred. 

Secondly, one also needs to understand that Hindu dharma is an ever evolving dharma (loosely translated as religion, but not exactly a religion). You might have worshiped a Devi (goddess) in one name today, but a few generations later she might be worshiped with a more contemporary name. My great grandfather worshiped ‘Vinayak’ but I worship ‘Ganapati’, for example. So today’s Bhagyalakshmi might have been worshiped with another name before, as Devis have thousands of names literally (refer to Lalita Sahasra Nama for instance). Bhagyalakshmi may have been worshiped as Maisamma or another name. It is very common in the Telangana area which has Hyderabad in it to  have Yellamma, Mahankali and Durgamma as names for devis. But at the core, Hindu dharma scholars will clearly show you the link of all devi worship to the one female power of the almighty. 

Why now? 

So, why this hullabaloo about Bhagyalakshmi temple now? Politics! Nothing more, nothing less. One section of Hyderabad politics is against this temple (not just today, but before also), while the other section is fighting for Hindu rights aggressively. Supporting the former section of politicians, some papers produce ‘evidences’. It’s usually the same people who doubt even the narration of even the Telangana native Hindu girl Bhagmati becoming Hyder Begum after religious conversion, on whose name Hyder-a-bad has been setup. 

Let’s examine the issue from various angles. 

From Books: 

Read the current Government of India Minister, and former Under-Secretary-General of United Nations, Shashi Tharoor’s book Elephant, Tiger & Cellphone. On page 42 he describes Bhagyalakshmi Temple at Charminar clearly. The key takeaway from this very learned man’s book is this: “But at the foot of the city’s most famous monument, the four-turreted Charminar, sits a Hindu temple to the goddess Mahalakshmi, the priests chanting their mantras for centuries under the celebrated Islamic minarets.”

 
Read Srikanta Ghosh’s Indian Democracy Derailed: Politics and Politicians, published in 1997. On pages 73-74 he gives some key information. Srikanta Ghosh was with the Law Research Institute of Calcutta. 


   
-       The Charminar temple was in her memory. 

-        Even now (in 1997 when the book was written), a Harijan woman is the trustee of the temple. 

-        Bhagyalakshmi temple’s desecration on November 23, 1979, has no parallel. See this clipping from the book, for more details of why the temple was attacked in 1979.


Read Roshen Dalal’s book (page 220) where it is described as to why Goddess Lakshmi is linked to Charminar’s guard. This is more from the local stories. 


From the local politicians’ claims: 

Let us present three local politicians, who are supporting the temple.
First, Andhra Pradesh Congress Committee’s General Secretary, G Niranjan, claims the following, as reported by Siasathttp://www.siasat.com/english/news/pcc-leader-disputes-old-pictures-charminar 

1.      Till 1979, it was just a two-three feet idol and after it got damaged after being hit by a RTC bus, the then Chief Minister Marri Chenna Reddy ordered the construction of a temple through the Endowments Department. 

2.      Mir Mahboob Ali Pasha, the 6th Nizam, had sent puja articles to Bhagyalakshmi temple during the Musi floods of 1908. Yes, the Congress leader is mentioning a 104-year-old event involving this small temple. 

3.      Senior citizens with G Niranjan, Dharamchand Tayal (76), Naga Hanumantha Rao (76), Mallesh Goud (69) and Raj Ratnam (63) claimed that they have been performing puja at the temple since their childhood. 

4.      Niranjan said he was now 61-year-old and he has been visiting the temple and also the Chilla abutting the Charminar since he was five. That means puja is being performed by the Congress’s general secretary, who is a local in the area, for 56 years! 

Second, Andhra Pradesh’s BJP MLA and party chief, G Kishan Reddy, has confidently tweeted that the State Government endowment records clearly prove the existence of Bhagyalakshmi temple statue for last 200 years. Can anyone deny? http://twitter.com/kishanreddybjp/status/272010439209132033


Third, Raja Singh of Telugu Desam Party. He is associated with the Facebook page Sri Ram Channel which is in the forefront of support for Bhagyalakshmi temple. His Facebook page also has support to the temple: https://www.facebook.com/T.RajaSingh 

From the Government Record 

The Andhra Pradesh Government’s Endowments Department clearly lists Charminar’s Bhagyalakshmi temple under the serial number 4839 as a legitimate temple bringing revenue to the Government, under the classification 6C. If the temple was ‘illegal’, why would a secular Government extract its income for Government use? 


From the culture and heritage of Hyderabad 

Beyond the politics, books and Government records, it is very clear that local Hyderabad people have always regarded this small temple as a core part of their cultural and religious heritage. Of course, they want to keep it that way for the future too. We have talked to many local people who recall generations of devotees for this famous temple. If any journalist wants to go further and talk to the local people, leave a comment and we will assist you in interviewing local Hindus who have patronised the Bhagyalakshmi Temple for long time. 

For decades, Sri Bhagyalakshmi Temple at Charminar has been a well sought out place for Hindu men, women and children.


 
This is how the small temple is decorated using temporary extension during Dussehra and Deepawali festivals for a few days each year. After the festivals, the extended decorations are removed. Note that all decorations are temporary, and is on the street side, with absolutely nothing going inside the historic Charminar. There are thousands of such temporary decorations across India, during various religious festivals and this one is not anything out of the ordinary.


During other festivals too this temple is crowded. Men, women and children assemble in the narrow space to ring the temple bells, offer flowers, coconuts and offer puja to Goddess Lakshmi, and move on quickly. This picture is from Ugadi festival, which is new year’s day for Andhra Pradesh Hindus.


 
During major festivals like Deepawali, the queues of devotees are very long, with thousands of men and women waiting in separate lines around Charminar. This queue is from the 2012 Deepawali.


The latest dispute 

For decades, every Daussehra and Deepawali sees the extra decoration of the temple and murti. Celebrations are going on mostly without any objection from any political party, police or the courts. The Police Commissioner’s office should have the details of decades of celebrations submitted by the temple’s patrons. The latest temple structure was constructed by the Government of Andhra Pradesh in the 1970s, most likely a reconstruction as the original statue was damaged by a Government bus ramming into it. With the temple clearly listed in the Endowments Department records available online, with its donations from devotees used by the Government for decades, there is no question of any legal issue with this temple. 

The main objection of the temple’s opponents is that it may be damaging the heritage site Charminar. This ‘protect Charminar monument’ argument seems lame, political and most likely communal. Because, even though the temple is clearly outside the Charminar, with all decorations and gatherings happening on the street side, there is a ‘chilla’, or Muslim religious site, inside the Charminar complex. You can see in this picture the details. The temple’s flags are on the left, while the chilla is on the right with a green banner, inside the Charminar complex. If you watch carefully, you can see that the Chilla is damaging the Charminar with black marks (maybe due to incense smoke). If someone truly wanted to ‘protect’ the heritage monument, they would have also spoken strongly against a Muslim religious site inside the more-than-400-year-old Charminar with black stains right over that site.

 

The irony is that, the same people who went to court against the temple’s temporary decoration in 2012 wanted to march in thousands to the chilla inside the Charminar to offer ‘salaam’. The police prevented such massive crowds from gathering and arson and violence broke out, resulting in the arrest of many local politicians. 

What should be done? 

The important thing to note is that peace is essential. Bhagyalakshmi temple should be left as is. It has existed for a long time, it has been a sacred Hindu site in independent India, it is a legal temple registered by the State Government’s Endowments Department, generating revenue for the Government, and it is a sign of the cultural/religious diversity of Hyderabad. 

The other key thing is that the temporary temple decorations happen for a few days, during major festivals, and are completely on the street side. They would in no way affect the heritage site of Charminar physically. 

Picture credits: Sri Ram Facebook channel, Newswala, Umasudhir at WordPress.

 http://vskap.blogspot.in/2012/11/bhagyalakshmi-at-charminar-is-legal.html

27, నవంబర్ 2012, మంగళవారం

బ్రాహ్మణులు ఎందుకు ద్వేషింపబడుతున్నారు?


గమనిక: ఈ టపా మురుగు లేదా మురికి మురుగంటే సహజంగానే ఇష్టపడే మహిషిల పిచ్చిమాటలకి ఎదురుసమాధానం కాదు!

చరిత్రపుటలలో ఎవరైతే అమానుష౦గా చంపుట, దోచుకునడం, మానభ౦గ౦ గావి౦చడ౦ మరియు నీచాతినీచకృత్యాలు చేసారో వారు ఈ నవీన భారతదేశంలో క్షమించబడ్డారు, గతాన్ని తవ్వుకోగుడదు అనే పేరుతో. ఇంకా చెప్పాలంటే వారు ఏంతో వైభవముతో లక్ష్మీసరస్వతుల నిలయంగా విలసిల్లిన మన సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని మట్టుపెట్టారు. అయినా వారిని క్షమించేశా౦. అయితే చరిత్రలో ఈ దేశధర్మాన్ని రక్షించడంకోసం మరియు సంఘ౦ యొక్క మంచి కోసం తమ జీవితాలని మనఃపూర్వక౦గా తృణప్రాయంగా త్యజించిన బ్రాహ్మణులుని మాత్ర౦ ఈ నవీన భారతదేశ౦ అసత్యారోపణలతో అడుగడుగునా అవమానాలాకు గురిచేస్తుంది.



గత కొన్ని దశాబ్ధాలుగా ఈ నవీన చరిత్రకారులచే చెప్పబడింది ఏమనగా భారతీయ బ్రాహ్మణులు భారతదేశంలోని తక్కువ కులాలని అణచివేస్తూ ఉన్నారు. ఇంకా బ్రాహ్మణులు అంటే మోసపూరితమైన వాళ్ళు, పరుల మీద ఆధారపడి జీవించేవాళ్ళు మరియు సామాజిక సమతుల్యత లేని కులవ్యవస్థని తయారు చేసిన వాళ్లుగా చిత్రీకరిస్తూ వస్తున్నారు. బ్రాహ్మలు ఇతరులని చదవడం మరియు రాయనిచ్చేవారు కాదనీ చెప్పారు. అలాగే మిగలిన ప్రతి కులాన్ని కట్టుదిట్టమైన reservation కోసం వెనుకబడిన కులాల్లో ఉంచడం కోసం "బ్రాహ్మణులు గావించిన 5000 సంవత్సరాల అణచివేత" అనే అసంబద్దపు వాదాన్ని తమకనుకూలంగా ఉపయోగించుకుంటున్నారు. ఈ అసంబద్ధపు వాదాలన్నీటినీ తిరిగితిరిగి తోడుతూ వాటిని నిజం అని అంగీకరింపజేసే స్థితికి తీసుకువచ్చారు.



ఈ విధంగా అబద్దాన్ని నిజం చేసే కుటిలప్రయత్న౦లో ఎందరో మేథావులు, చరిత్రాగ్రగణ్యులు తమ వంతు పాలు పంచుకున్నారు విషం చల్లడానికి. గత రెండు దశాబ్దాలుగా వీరు తమనితాము కాపాడుకునే ప్రయత్నమంటూ కట్టుకున్న అద్దాలమేడ "బ్రాహ్మణ విద్వేషం". ఇలా ఇన్ని అంటున్నా ఏమీ అనలేని బ్రాహ్మని బేలస్థితిని, కర్మ సిద్దాంతాన్ని పావుగా చేసుకుని మరింత బెంబేలెత్తించడానికి అసలు "బ్రాహ్మణుడు" అన్న పద౦ వింటేనే గర్వపరుడు, అగౌరుడు మరియు తక్కువ కులాల్ని లేదా దళితుల్ని చచ్చేవరకు కొట్టేవాడు అన్న ఆర్తనాదకపూర్వకమైన అర్థాన్ని ఇచ్చారు. ఈ మాత్రంచాలదూ!, ఆ పదం వింటే చాలు విన్న వారి మనసులో బ్రాహ్మల గురించి విషభావాలు నాటుకు పోవడానికి.


అదే కుహనా మేథావులు పదేపదే వల్లే వేసి మరీ చెబుతున్నారు, బ్రాహ్మలు మిగిలిన కులాలని తమకోసం ఉపయోగించుకున్నారు మరియు ఇంకా జరుగుతుంది కూడా అదే అని. అంతే కాదు, హిందూ ధర్మ గ్రంధాలు కేవలం వారిని ఈ సామాజిక కులవ్యవస్థలో అగ్రభాగాన నిలపడానికి వారికై వారు రచించుకున్నవి మాత్రమే అని మరియు భారతదేశంలో ఉన్న అన్ని సమస్యలకి వారే బాధ్యత వహించాలని.


కానీ ఈ వాదాలు పూర్తిగా అవగాహనారహిత్య౦తో కూడి అసంబద్దమైనవి మరియు చారిత్రకపూర్వకమైన ఆధారలేమితో కొట్టుమిట్టాడుతున్నవి. సునిశితంగా చెప్పాలంటే ఇది "చెప్పిన అబద్దమే వందసార్లు చెబితే అది నిజం" అయి కూర్చుంటుంది అన్నరీతిలో!


సరే మరి, మన౦ ఇప్పడు ఎలాంటి ఆందోళనలతో కూడిన అభ్యంతరాలు లేకుండా ప్రశాంతచిత్త౦తో కాసేపు నిజాలతో కూడిన వాస్తవాల గురించి చర్చించుకుందా౦. మన ఆలోచనావిధానాన్ని పక్కవాడికి అప్పిద్దామా?


ఒక్కసారి నిస్వార్థ౦గా, స్వచ్చముగా, సతర్కముగా ఆలోచించగలిగితే, బ్రాహ్మ్మల్లో 95% మంది అమాయకులు మరియు సహృదయులు అని తెలుస్తుంది. కానీ కొ౦దరు స్వార్తపూరితముగా అల్లిన కట్టుకథలు కాలానుక్రమంలో వాస్తవాలుగా మారడం ఒక విచిత్రమైన వింత!. ఇక ఈ బ్రాహ్మణ విద్వేషం వెనుకవున్ననిజానిజాలు అర్థం చేసుకోవడానికి పెద్ద పండితుడై ఉండనవసరం లేదు. ఒకసారి చరిత్రపుటల్లోకి తొంగి చూస్తే పరమత విద్వేషం కలిగి దండయాత్రలు చేసినవారు, బలహీనుల మీద పడి దోచుకు తినేవారు మరియు సేవల ముసుగున మతమార్పిడులు చేసేవారు తమ అవసరాలకోసం కనిపెట్టినదే ఈ బ్రాహ్మణ విద్వేషం! నేడు కొందరు "మురికి" పట్టిన రాజకీయనాయకులు, అవకాశవాదులు తమతమ స్వార్థావసారాలకనుగుణంగా బ్రాహ్మణ విద్వేషం అని "మొరుగు"తూ ఆ విద్వేషాన్నిమరింత పెంచి పోషిస్తున్నాయి! ఈ "పెంపు" ప్రజలని అచైతన్యులుగా కట్టిపడేసేందుకు, దేశాన్ని దోచుకునేందుకు మాత్రమే ఉపయోగం!


నిజానికి చరిత్రలో బ్రాహ్మలు ఎప్పుడూ ధనవంతులు లేక అధిపతులుగా కానీ లేరు. అడవిలో ఉన్న జింకని మిగిలిన హానికర జీవులు వెంటాడి వేటాడి తినాలని చూస్తాయి. ప్రస్తుత భారతీయ బ్రాహ్మణుడు ఆ అడవిలోని జింకకు నమూనా. నేటి భారతీయ బ్రాహ్మణ వర్గ౦ పరిస్థితి ఒకప్పుడు నాజీల ఏలుబడిలో ఉన్న జూ'స్(Jews) పరిస్థితికి ఏమాత్రం తీసిపోదు.


- గడచిన అనేక దశాబ్దాల్లో, ఎక్కువగా కిరస్తానీలు(Christians) మరియు ముసల్మాన్లు భారతదేశాన్ని పాలించారు. బ్రాహ్మలు ఎప్పుడూ పాలించలేదు. మరి అలాంటప్పుడు భారతదేశంలో జరిగిన అకృత్యాలకు బ్రాహ్మలు కారణమెలా అవుతారు?


- బ్రాహ్మలు ఈ దేశాన్ని పరిపాలించారని ఒక్క చారిత్రక ఆధార౦ ఎవరైనా చూపించగలరా? చాణక్యుడు అఖండభారతావనిని ఏకం చేయడానికి, దానికోసం చంద్రగుప్తుడిని కార్యోన్ముఖున్ని చేయడానికి ఏంతో కష్టపడ్డాడు. తర్వాత చంద్రగుప్తుడు భారతదేశానికి చక్రవర్తి అయ్యినప్పుడు చాణక్యుడిని తన రాజగురువుగా ఉండి అష్టైశ్వర్యాలు అనుభవించాలని కోరగా, అప్పుడు చాణక్యుడు ఇలా చెప్తాడు "నేను బ్రాహ్మణుడిని. నా కర్మ ప్రకారం నేను నా కడకు విద్యార్దియై వచ్చిన వారికి విద్య బోధించుట మరియు వారు బిచ్చమెత్తి తెచ్చినదాంట్లో పంచుకొని జీవించాలి. కావున, నేను నా స్వగ్రామానికి వెళ్ళాలి" అని.


- పురాణాల ప్రాతిపదికన తీసుకుంటే కూడా శ్రీమంతుడైన బ్రాహ్మణుడు అని ఒక్కడైనా ఉన్నాడా? ఏ పురాణం చెప్పింది ఆగర్భ శ్రీమంత బ్రాహ్మల గురించి? ఆగర్భ దరిద్రుడైన సుధాముడనే(కుచేలుడు) బ్రాహ్మణుడి కథ కృష్ణ పరమాత్ముడి జీవిత౦తో ముడివేసుకున్న వైనం అందరికీ తెలిసినదే. అసంగతమైనదైనా చెప్పవలిసినది, ఇక్కడ శ్రీకృష్ణుడు యాదవ ఉపకులానికి చెందినవాడు. నేటి భారతంలో యాదవులు ఇతర వెనుకబడ్డ తరగతుల్లో(OBCs) ఒకరు.


- ఒకవేళ నవీన చరిత్రకారులు చెప్పినట్లు నిజంగానే బ్రాహ్మలు దురహంకారం, కులజాడ్యం కలవారైతే అదే న.చ.కా లు చెప్పబడే తక్కువ కులాల నుంచి వచ్చిన వారిని దేవుళ్ళుగా ఎందుకు పూజిస్తున్నారు? కొని సోదహారణలుగా యాదవ కుల శ్రీకృష్ణుడు, కొన్ని పురాణాల్లో చెప్పబడినట్లు పరమేశ్వరుడిది కిరాత కులం. కిరాతలు(ఎరుకలు) నేటి నవీన భారతదేశంలో వెనుకబడిన గిరిజిన జాతికి చెందిన వారిగా చెలామణి అవుతున్నారు.


- ఇతరుల అణచివేతకి ఉన్నత పదవి దానికి తగిన అధికారం కావాలి, ఇది చరిత్ర చెప్పిన వాస్తవం. బ్రాహ్మణులు పర౦పరాగతమైన దేవాలయ అర్చకవృత్తి లేదా దైవీసంబందమైన కర్మలను జరిపించే పురోహితులుగా ఉన్నారు. బ్రాహ్మణేతర ఇంటి యాజమానుల నుంచి వచ్చే భిక్ష మాత్రమే వారి జీవనాధారం. అలాగే వారిలో కొంతమంది జీతం లేకుండా గురువులుగా జీవనాన్ని గడిపేవారు. మరి ఇప్పుడు చెప్పిన బ్రాహ్మణ వృత్తులు ఇతరులని అణచివేసే౦త శక్తివంతమైనవా? దీనికి సమాధానంగా "రాజులచే చెప్పి చేయించారు" అని చెప్పే కొంతమంది మురుగు మూర్ఖ శిఖామణులు ఉండనే ఉన్నారు. ఈ మూర్ఖులు చెప్పింది నిజమే అయితే మహామంత్రి తిమ్మరుసు గుడ్డివాడయ్యేవాడు కాదు, కవి సార్వభౌముడు శ్రీనాధుడు చివరి రోజుల్లో అంతులేని ఆవేదనకు గురయ్యేవాడు కాదు!


- ఇంకా వాస్తవాలని మరింత లోతుగా పరిశీలిస్తే, చాలామంది దళితులని(హిందూ) అణచివేసింది భూస్వాములు అనబడే జమిందారులు, బ్రాహ్మణులు కాదు అన్న కఠినమైన నిజం పైకి వస్తుంది. అలాగే ఇతర వెనుకబడ్డ వర్గాలు కూడా దళితులని అణచివేసారు. కానీ బ్రాహ్మలు మాత్రం బలిపశువలయ్యారు.


- బ్రాహ్మణ వర్గంలో పురోహిత బ్రాహ్మణులు 20%. మిగిలిన అన్ని వర్గాల్లోని/మతాలలోని పూజారుల్లాగా, వారిలో కొందరు కోరిక, కాంక్ష గలవారయి ఉండి ఉండవచ్చు


- బ్రాహ్మణేతరులని చదవవద్దు అని ఎవరూ చెప్పలేదు. బ్రాహ్మణులు చాలావరకు విద్యాభిలాషియై ఉన్నారు. ఈ విద్య వారిని ఆధ్యాత్మికంగా శక్తివంతులుగా ఉంచుటకు తోడ్పడింది. కానీ ఇది కొందరిలో ద్వేషాన్ని రగిల్చింది. ఇది ఎవరి తప్పు? ఒకవేళ కొంతమంది న.చ.కా లు చెప్పినట్లు చదవడం/రాయడం లేదా విద్యనభ్యసిచడం కేవలం బ్రాహ్మలకు మాత్రమే అయితే, వాల్మీకి మహర్షి రామాయణంని, వ్యాసుడు భారతాన్ని, మొల్ల రామాయణాన్ని, తిరువళ్లూర్ తిరుక్కురాల్, అలాగే ఎంతోమంది బ్రాహ్మణేతర మహర్షులు భక్తీ భావాలు ఎలా పలికారు/రాయగలిగారు? దీనికి కప్పదాటు సమాధానం తప్ప అర్థవంతమైన స.ధా ఏవైనా ఉందా? బ్రాహ్మణులు ఎప్పుడు కూడా ఇతరుల విద్యాభిలాషను ఎన్నడూ అడ్డుకో ప్రయత్నించలేదు.


- ఈ న.చ.కా లు పదేపదే వల్లె వేసే మనుస్మృతి ధర్మశాస్త్రాన్ని రాసి౦ది మనువు. ఈ ఒక్క ధర్మ శాస్త్రంలోనే బ్రాహ్మణులుకి ఉన్నతస్థానం కల్పించబడింది. కానీ మనువు బ్రాహ్మణుడు కాదు, క్షత్రియుడు. చాతుర్వర్ణ వ్యవస్థ గురించి ప్రస్తావన ఉన్న గీతాశాస్త్రంని రాసిన వ్యాసమహర్షి పుట్టినది వెనుకబడిన కులానికి చెంది చేపలు పట్టుకుని జీవించే ఆడకూతురుకు. అన్ని ధర్మశాస్త్రాల్లో గుణ గణాలు బట్టి బ్రాహ్మణుడి గొప్పతనం చెప్పాయి కానీ పుట్టిన కులాన్ని బట్టి కాదు. ఏ కులంలో పుట్టినా మంచి గుణగణాలు కర్మ రూపేణా కలిగి ఉంటే వారు బ్రాహ్మలు అని కూడా గీత చెప్పింది. వీటికి దృష్టాంతాలే ధర్మవ్యాధుడు, విశ్వామిత్రుడు.. మొ.గు. కానీ రంద్రాన్వేషకులకి ఇది తలకెక్కదు.


- అసహాయులైన పేద బ్రాహ్మలు అరబ్బీ దండయాత్రీకులచే వధి౦పబడ్డారు, పోర్చుగీసువారు క్రూరమైన విచారణల పేరుతొ చేసిన అమానుష చర్యలతో హత్యగావి౦ప బడ్డారు, ఆంగ్లేయ కిరస్తానీ మిషనరీలు స్వార్థపూరిత అసత్యారోపణలతో బాధించారు మరియు ఇప్పుడు వారి సోదర సోదరీమణులచే మానసికంగా హత్య చేయబడుతున్నారు.మరి వీరిలో ఎవరైనా ఎదురుతిరిగి పోరాటం చేశారా?


-నవీన భారతదేశంలో కాశ్మీరీ ఆదివాస్తవ్యులైన పండిట్లు ఇస్లామిక్ తీవ్రవాదుల అమానుష హింసకు బలయ్యి తోబుట్టువుల్ని పోగొట్టుకుని, స్వస్థలాల్ని వదిలి ఇతర ప్రాంతాలకు వెళ్ళవలిసిన అగత్యం ఏర్పడింది. ఒక పథకం ప్రకారం కాశ్మీరి పండిట్ల మీద చేసిన ఈ దారుణ మారణ కాండలో చివరకు తీవ్రవాదం ఒక పురాతన భారతీయ వర్గానికి చెందిన ప్రాంతాన్ని ఆక్రమించుకోవటంలోనూ, మట్టుపెట్టటంలోనూ సఫలీకృతం అయింది. ఈ మతవిద్వేషాన్నుంచి తప్పించుకోవడం కోసం సుమారు అయిదు లక్షలకు(500000) పైగా కాశ్మీరీ పండిట్లు తమ స్వస్థలాలను వదిలి వెళ్లిపోయారు. సుమారు యాభైవేల(50,000) మంది కాశ్మీరీ పండిట్లు పుట్టిన గడ్డ మీద మమకారం చావక ఇప్పటికీ జమ్ము మరియు డిల్హీలలో వలసదారులుగా దైన్యమైన బ్రతుకులో జీవనం గడుపుతున్నారు. ఇది ఏమి ప్రజాస్వామ్యం? మతం పేరుతొ మారణహోమ౦ సృష్టించిన ఈ తీవ్రవాదులు చేతిలో పండిట్లు మన,ధన, ప్రాణాలు కోల్పోయారు.మరి ఎదురుతిరిగి మారణహొమ౦ సృష్టించిన ఒక్క పండిట్ ని చూపించగలరా?


- భారత రాజ్యంగ నిర్మాత డాక్టర్ అంబేద్కర్ గారు ముస్లి౦ చరిత్రకారులని ఉదహరిస్తూ ఈ విధంగా చెప్పారు " మొదటి అరబ్బు దండయాత్రీకుడు మొహమ్మద్ బిన్ ఖాసిం మతవిద్వేషంతో రగిలిపోతూ చేసిన మొదటిపని భారతీయ బ్రాహ్మణులకి సున్తీ(circumcision) చేయించడం, అందుకు ఒప్పుకోని వాళ్ళలో పదిహేడేళ్ళ పైబడిన వారిని చంపడం". ఈ మొగలుల దండయాత్రల సమయంలో సాగిన బలవంతపు మతమార్పిడులు, అమానుష దాడులలో వేలమంది బ్రాహ్మల తలలు నరికి వేయబడినవి. బ్రాహ్మణుడు పరమత మనిషిని చంపిన వైనాన్ని ఒక్కటి ఉదహరించగలరా?



- పోర్చుగీసులు భారతదేశానికి వచ్చినపుడు St. Xavier పోర్చుగల్ మహారాజుకి ఈ విధంగా ఉత్తరం రాశాడు "భారతదేశంలో బ్రాహ్మలు లేకపోతే మిగిలిన హిందువులని(pagans) మనం మతానికి తార్పిడి చేయవచ్చు, తద్వారా ఊడిగం చేయించుకోవచ్చు. ఈ ఊడిగానికి మొదలు బ్రాహ్మ్మల్ని ద్వేషించడమే, ఇది మతప్రచాకులు మొదలుపెట్టాలి" అని. ఈ విధమైన దురుద్దేశంతో అడుగుపెట్టిన వారు బ్రాహ్మణుల్ని నరకయాతనలకి గురిచేశారు. గోవాలో వేలమంది కొంకణి బ్రాహ్మణులని చావువరకు తీసుకెళ్ళి వదిలారు. కొంకణి బ్రాహ్మణులు తమ సర్వస్వం కోల్పోయారు. మరి వారిలో ఏ ఒకరైనా తమ కులం కోసం ఎదురుతిరిగి పోరాటం చేశారా?


- నేడు బనారస్ లో చాలామంది రిక్షాకార్మికులు బ్రాహ్మలు. అలాగే డిల్హీ రైల్వేస్టేషన్లో యాబైశాతం పైగా బ్రాహ్మలు కూలీలుగా, రిక్షాకార్మికులుగా జీవనాధారం సాగిస్తున్నారు. ఇంకా అదే డిల్హిలో చాలామంది పారిశుధ్యకార్మికులుగా పనిచేస్తున్నారు. ఆంధ్రప్రదేశ్ లో 75 శాతం పైగా బ్రాహ్మలు వంటపని చేస్తూ బతుకు తున్నారు. దారిద్రరేఖ దిగువన బతుకుతున్న బ్రాహ్మలు అరవై శాతం పైనే. ఇవన్నీ వాస్తవ గణా౦కాలు, ఎవరో సృష్టించినవి కావు. వీటిని ఇక్కడ ప్రస్తావించడానికి కారణం అరకొర మేతావుల కోసం. బ్రాహ్మలు ఈ పనులు చేస్తేనే "ఏదో" సామాజిక న్యాయం ఒనగూరుతు౦దని చెప్పే అపరమేతావులూ, మరి సామాజికన్యాయం వచ్చిందా?


- కొంతకాలం కిందట కర్నాటక ప్రభుత్వం వర్గాల వారిగా ఒకరి తలసరి ఆదాయాన్ని(per capita income) లెక్కకట్టి, ఆ రాష్ర ఆర్థికమంత్రి ఇలా చెప్పారు: కిరస్తానీయులు (Rs) 1,562, వోక్కలిగాస్ Rs 914, ముస్లిమ్స్ Rs 794, SC Rs 680, ST Rs 577 మరియు బ్రాహ్మణులు Rs 537.


- తమిళనాట జనాభా లెక్కల ప్రకారం రఘునాథస్వామి గుడిలో పనిచేసే అర్చకుని నెలసరి ఆదాయం Rs 300. అదే దేవళంలో పనిచేసే ప్రభుత్వ ఉద్యోగులకి వచ్చే నెలసరి ఆదాయం Rs 2,500 పైన. ఇంతటి పచ్చినిజాలు ఎగదోసుకువస్తున్నా అవి పురోహిత వర్గం పైన ఉన్న ధనవంతుడు మరియు స్వార్థపరుడు అన్న మాటలని తుడిచిపెట్టలేక పోయాయి. అవహేళనలు/అవమానాలు మాత్రం ఎక్కువ అయ్యాయి!


- పెరియార్ హాయంలో సాగిన హేయమైన భౌతిక దాడులకి తమిళ బ్రాహ్మణులు చాలా వరకు ప్రాణాలు అరచేత బట్టుకొని, ఒంటిబట్టలతో పక్కరాష్ట్రాలకి పారిపోయారు. తమిళనాట ఘోరంగా, అమానుషంగా అణచివేయబడిన బ్రాహ్మణ కులం ఇంకా అగ్రకులమే! మరి వీటికి ఏ కుల౦ బాధ్యత వహించాలి, ఎవరిని శిక్షించాలి?



పోనీ నాడు తమ స్వార్థం కోసం బ్రాహ్మణ విద్వేషం అనే పునాది తవ్విన మిషనరీలు "బ్రాహ్మణుల యొక్క అణచివేత" అని చెప్పింది సందేహాస్పదంగా ఉన్నాకూడా కాసేపు వాస్తవమే అనుకుంటే మరి దాన్ని తమ స్వార్థానికి ఉపయోగించుకు౦టున్న నేటి రాజకీయనాయకులు, స్వయంప్రకటిత మేతావుల మాటేమటి? అట్లే ముందుతరాలు చేసిన తప్పులకి తర్వాతితరాలు శిక్షింపబడాలని అని చెప్పే ఆటవిక న్యాయాన్ని నవనాగారిక సమాజం ఒప్పుకుంటుందా? పైన చెప్పి౦ది నిజమనుకున్నప్పుడు, కొంతమంది బ్రాహ్మణులు కులవ్యవస్థని తమ స్వార్థానికి ఉపయోగించుకున్నారు అనుకుందాం. అందులో కొంతమంది బయటివారిని తమతో కలవనివ్వలేదని అనుకుందాం. కానీ కొంతమంది చేసిన పనికి మొత్తం బ్రాహ్మణ వర్గాన్ని తూలనాడడం ఎంతవరకు సబబు, అదీ తరతరాలుగా? మరి మనదేశ పురాతన వారసత్వ సంపదని, భారతీయ మాన,ధన ప్రాణాలని హరించిన అరబ్బీ దండయాత్రీకులని క్షమించిన మనం ఆ కొద్దిమంది బ్రాహ్మణులని ఎందుకు క్షమించలేకపోయా౦? తమ స్వలాభాలా కోసమే గదా!


ఈ మూర్ఖత్వం ఎన్నాళ్ళు? పోనీ వారేదో ఘోరాలు చేసారనే నువ్వు ఇప్పుడు ఎం చేస్తున్నావు?


వర్తమానంలో బ్రాహ్మణుడి పరిస్థితి రెండువైపులా పదునున్న కత్తిలా ఉంది. బ్రాహ్మణుడు విజయం సాధిస్తే "ఆ కుల౦ ధనవంతమైనది ఎలాంటి సహాయం అవసరంలేదు" అని అతని కులానికి ఆపాదిస్తారు. అదే విధంగా ఓకే బ్రాహ్మడు తప్పు చేస్తే ఆ తప్పుని మొత్తం కులానికి ఆపాదించి అందరినీ నలుగురిలో అవమానిస్తున్నారు. ఎప్పుడైతే బ్రాహ్మడు ఎదుగుతున్నాడు అని అనిపిస్తుందో అప్పుడు ఈ విద్వేష వర్గం కట్టుగట్టి "గత౦లొ బ్రాహ్మలు మమ్మల్ని అణగదోక్కారు" అని ఒకేఒక్క కుంటిసాకు చెప్పి మరీ వారికి న్యాయంగా అ౦దవలిసినఫలాలని అందనీయకుండా చేస్తున్నారు. ఇదెక్కడి కబోది న్యాయం?


కాలంతో పరిగెడుతున్న ప్రపంచ౦(మన౦) గతాన్ని త్వరగా మరిచిపోతుంది. ప్రపంచం బ్రాహ్మణులు ఈ సమాజానికి చేసిన మేలుని మరిచారు. ఒక్క వేదాలు, లెక్కలు, గ్రహాధ్యయన౦ మరియు రాజనీతి శాస్త్రాలు నేర్పించటమే కాదు, ఆయుర్వేద, ప్రాణాయామ, శ్రుంగార, నాట్య శాస్త్రాలను మరియు యోగాలను తమ జీవితాన్ని ధారపోసి మానవాళి అభ్యున్నతి కోసం అందించారు. ఒకవేళ బ్రాహ్మణులు స్వార్థపరులై ఉండి ఉంటే వారు వీటన్నిటిమీద సర్వహక్కులు తీసుకునేవాళ్ళు. బ్రాహ్మణులు స్వార్థపరులే అయితే వారు రాసిన వేల కొలది పుస్తకాలకి తమ పేరు పెట్టుకునేవారు. బ్రాహ్మలు తమ జీవితాన్ని ఒకే మంత్రం గా "లోకా సమస్తా సుఖినో భవంతు" అని చెప్పి సమస్త మానవాళికి విజ్ఞాన అమృతాన్ని ధారపోసారు.


దీనికి ప్రతిగా, నేటి ప్రపంచం వారిని వెతలకి గురిచేస్తుంది అదీ అకారణంగా!



ఆధునిక బ్రాహ్మణులు వారి సంప్రదాయబద్దమైన జీవితాన్ని కొద్దికొద్దిగా వదిలేస్తున్నారు ఈ వెతలని భరించలేక! దానికి తోడు ఎ౦త మంచి చేసినా వచ్చే "అణచివేసారు" అన్న అసత్యఅపవాదుని అశాస్త్రీయంగా దిగమింగుకుంటూ జీవితాన్ని గడుపుతున్నారు. నవీన భారతదేశంలో వారు నేటి స్వార్థపు సమాజ "ఇజాలు",వెన్నెముక లేని రాజకీయన్యాయం మరియు నీచపు కుతంత్రాల మద్య చిక్కుకుని అన్యాయంగా, క్రూరంగా శిక్షింపబడుతున్నారు.


ఎం? బ్రాహ్మణులు మనుషులు కారా? వారు తనవాళ్ళకి, తర్వాతి తరానికి సుఖమైన జీవితాన్ని, భాగ్యాన్ని అందరిలా కోరుకోకుడదా?

 [ఆంగ్ల మూలం: Please stop Brahmin bashing]

 http://saapaatusamagatulu.blogspot.in/2011/01/blog-post_28.html

లండనీయం - సంస్కృతి - అవసరం-ఆధిపత్య౦!


రాజు చేసిన తప్పులకి బ్రిటన్ ఇప్పుడు ఇస్లామిక్ చాందసవాద రూపంలో పీడింపబడుతున్నది. 


బలహీనదేశాలను ఆక్రమించి వారి సంస్కృతిని నాశనం చేయడమే కాక వారి వనరులను నిలువుదోపిడీ చేసి మరీ తమ దేశాన్ని అభివృద్ధి చేసుకునే పశ్చిమదేశాల తల్లిగా భావిస్తున్న అఖండ బ్రిటన్ ఇప్పడు సరికొత్త ఆలోచనలకి నాంది పలుకుంతు౦ది.


సోదర(ఇతర) మతస్తులు తమ మతాన్ని పాటిస్తూ ఆంగ్లేయు క్రైస్తవ సంస్కృతి ఆధిపత్యాన్ని అంగీకరించినప్పుడే  తాము ఆ మతాలకి అవసరమైన సహాయసహకారాలు అందిస్తామని బ్రిటన్ నిర్ద్వందంగా తేల్చిచెప్పింది. మరో రకంగా చెప్పాలంటే తమ జాతి గుర్తింపు కేవలం ఇప్పటికీ పట్టులో ఉన్న ఆంగ్లేయు క్రైస్తవ సంస్కృతి నిర్దేశించిన ప్రాధమిక విలువలు మరియు రాజకీయ వ్యవస్థ మీద ఆధారపడిఉంటుందని గట్టిగా చెప్పింది. ఇస్లామిక్ ప్రపంచం నుంచి వస్తున్నవారు తమ క్రైస్తవ సంస్కృతిని  సవాలు చేయడం లేదా వ్యతిరేకించడాన్ని ఎట్టి పరిస్థితులలోను ఒప్పుకోమని తేల్చిచెప్పింది.



బ్రిటన్ ప్రధానమంత్రి విభిన్నసంస్కృతీ(multiculturalism) సమ్మేళనం ఇస్లాం చాందస భావాలను రూపుమాపడంలో విఫలమయిందని ఒప్పుకోవడం "భారతదేశ౦లొ పుట్టి  పురాతనసంస్కృతిగా పేరొంది సజీవమైన సమాజ౦గా నేడు పిలువబడుతున్న హైందవ సంస్కృతి దానికి మూలమైన హిందూత్వమే భారతదేశజాతి గుర్తింపు" అవసరం అన్న భావనని సూచిస్తుంది. భారతదేశం చాలాకాలం ఇస్లామిక్ మరియు ఆంగ్లేయ క్రైస్తవ దోపీడీదారుల వల్ల బాధలు పడింది. నేడు నాస్తిక-కమ్మూనిస్ట్, తీవ్రవాదభావజాలం ఉన్న  మైనారిటీలు మరియు ఇతరదేశ యాత్రికులు ఆ బాధలని కొనసాగిస్తున్నారు.

ఏంతోకాలంగా ఉన్న ఇతరజాతులకి వ్యతిరేకంగా పోరాడడానికి భిన్నజాతులను ఆహ్వానించి వాడుకునే ప్రయత్నంలో బ్రిటన్ అత్యంత తీవ్రభావజాలం ఉన్న ఇస్లామిక్ మేధావులకి తమ దేశపు మసీదులలో ఆతిధ్యమిచ్చింది. అదిప్పుడు వికటిస్తుంది. ఇతర పశ్చిమదేశాలైన జెర్మనీ, నెదర్లాండ్స్ మరియు ఫ్రాన్సులు కూడా తమదేశాల్లో పెరుగుతున్న ముస్లిం జనాభాని చూసి ఆందోళన చెందుతున్నారు. 

మొదటి రెండు ప్రపంచ యుద్దాల ముందు, తర్వాత కొనసాగిన ఈ పశ్చిమదేశాల ఆర్థికఉన్నతి మరియు రాజకీయ ఆధిపత్య౦ ఇతరదేశాల భూమి మరియు వనరులని ఆక్రమించుకోవడం ద్వారా వచ్చింది. అందులోనూ వీరు ఇస్లామిక్ ప్రపంచాన్ని ఆయిల్ మరియు గాస్ కొరకు చాలావరకు ఆక్రమించారు. ఆ దొంగదోచుళ్ళు కప్పిపెట్టి మాయచేయడానికి మరో జిత్తులమారి పథకాన్ని ఉపయోగించారు. ఆ పథకంలో భాగంగా తెలివిగా తీవ్రచాందస భావాలని కలిగినవారిని ఇదే పశ్చిమదేశాల్లో పురుడుపోసుకున్న నియంతలను ఎదిరించడానికి ప్రోత్సహిస్తున్నట్లు నటించారు. మరో పక్క అదే నియంతలు తమ నియంత్రత్వాన్ని నిలుపుకోవడానికి మరియు తమ శత్రువులని చంపడానికి ఇవే పశ్చిమదేశాలు సహకారం అందించేవి లోపాయకారిగా!  

అవమానాలు, బాధలు పడుతున్న ముస్లిములని, హిందూ నాస్తికులని పైకి చెప్పి వారిని రెచ్చగొట్టి భారత విభజన అనే సిద్దాంతాన్ని ఎగదోయడంలో కూడా ఇదే కుటిలత్వం. అలా విభాజానంతరం ఏర్పడిన పాకిస్తాను తన కాళ్ళ మీద తను నిలబడే సత్తా ఎప్పటికీ సాధించుకోలేకపోయింది సరికదా నేటికీ అమెరికా దయదాక్షిణ్యాల మీద ఆధారపడిఉంది. నిజానికి గడచిన రెండు శతాబ్దాల్లో దేశాన్ని లేదా రాజకీయ ఆధిపత్యాన్ని కానీ "తిరిగికోలుకున్న ఇస్లాం" గెలవలేదు. బహుశా అమెరికా ఆధిపత్యాన్ని ధిక్కరించి, పశ్చిమదేశాలకి వ్యతిరేకంగా ఎదురొడ్డి నిలిచి షియా విప్లవపు ఇరాన్ మాత్రమే ఇస్లామిక్ విజయపు నమూనా! 

ఒక పక్క రాజకీయ విభాగంలో పెరుగుతున్న ఇస్లాం పాత్ర మాత్రమే కాకుండా, పెరిగిపోతున్న ఇస్లాం జనాభా మరియి పశ్చిమసంస్కృతిని ధిక్కరించడం లాంటివి పశ్చిమదేశాలకి కంటిమీదకునుకు లేకుండా చేస్తున్నవి. వీటిని ఒకదారిలో పెట్టి పశ్చిమరాజకీయంలో అందరూ, అన్ని సంస్కృతులూ కలిసిపోయి, ప్రశాంత జీవనం సాగించేందుకు చేసిన ప్రయత్నమే ఈ "విభిన్నసంస్కృతి సమ్మేళనం". కానీ ఈ ప్రయత్నం విఫలమవడానికి కారణం "ముస్లింలు వారికున్న జాతి హక్కులని విభిన్నసంస్కృతులని మరియు రాజకీయ విభాగాన్ని ప్రభావితం చేయడానికి ఉపయోగించడమే". ఈ "ఇస్లాం ప్రభావితాన్ని" అటు క్రైస్తవ మతం కానీ వారి రాజకీయం యంత్రాంగం గానీ ఒప్పుకోవడంలేదు. ఈ పరిస్థితులు ఇస్లా౦, క్రైస్తవుల మద్య అనుమానాలు పెంపో౦దడానికి, ఒకరి మీద ఒకరు ఆధిపత్యం ప్రదర్శించడానికి దోహదపడుతున్నాయి.       

సర్వకోటి(మానవాళి మరియు పశుపక్ష్యాదులు) అభ్యున్నతి కోరుకునే పురాతన సమాజం నమూనాగా పేరొంది౦ది భారతీయ సనాతన ధర్మ౦. ఈ ధర్మ౦ ఒకరు చెప్పినది లేక ఒక కాలానికి సంభందించిన కాదు, ఎప్పటికప్పుడు కాలానికి తగ్గట్టుగా మారుతూ నిత్యయవ్వనంతో తులతూగుతున్నది. ఈ ధర్మం ఎల్లపుడూ సమకాలీనమైనది.  ఈ ధర్మ౦ అన్ని జాతులని, మతాలని గౌరవిస్తుంది. ఎవరో ఒకరు మానవాళికి దేవుడికి మద్యలో ఉండి "దేవుడు చెప్పిన నిజం" అని ప్రచారం చేసే హక్కు ఇవ్వలేదు. వేదఋషుల(శ్రుతి) చేత చెప్పబడి, ప్రపంచ మానవాళి శ్రేయస్సు కొరకు అందజేయబడిన అమూల్యాలు "వేదాలు" అని హిందువులు నమ్ముతారు. అందుకనే వీటిని ప్రపంచ౦మీద బలవంతంగా రుద్డలేదు. పరబ్రహ్మ ఒక్కడే దేవుడు అని నమ్మిన ఈ ధర్మ౦  దేవుడిని నమ్మనీ నాస్తికులకీ తన సంప్రదాయాల్లో ఏంతో ప్రాముఖ్యతనిచ్చింది. మన రాజకీయవ్యవస్థ మరియు స్వతహాగా ఉండే అందరి(విభిన్న జాతుల) బాగు కోరుకునే మనస్తత్వం(secularism) వీటిని అర్థంచేసుకోవడం నుంచే వచ్చింది. కొన్ని దశాబ్దాల కిందట హిందువులు ఒక్కరే తమ జీవినవిధానాన్ని ఆధారం చేసుకుని ధర్మాన్ని నిర్మించుకుని సఫలమయ్యారు అని అరిస్టాటిల్ చెప్పాడు.

అతిధిదేవోభవ అన్న సాంప్రదాయం తనలో ఇముడ్చుకున్న భారతదేశం ఏంతోమంది నిరాశ్రయులకి ఆశ్రయమిచ్చింది. పర్షియా నుంచి పారిపోయి వచ్చిన పార్సీలు, దలైలామా అతని వారసులు, కర్మపా, బహాయ్ జాతి, క్రైస్తవులు మరియు ముస్లిమ్స్ ఇక్కడ వందలాది సంవత్సరాలుగా నివసిస్తున్నారు. ఇంకా  యూదులు తాము భారతదేశానికి AD 70 లో రెండవ సోలోమన్ గుడి పడగొట్టిన తర్వాత వచ్చినట్లు చెప్పుకుంటారు, నమ్ముతారు. మన రాజకీయ సంస్కృతి అందరిని సమభావంతో చూస్తుంది అనే దానికి ఉదాహరణ - స్వంతంత్ర భారతదేశపు మొట్టమొదటి మంత్రి వర్గంలో ఉన్న మౌలాన ఆజాద్ మరియు   బి.ర్. అంబేద్కర్.     

మాతృభరతభూమి అల్పసంఖ్యాక వర్గాలని మిగలిన వర్గంతో సమానంగా  విభిన్నసంస్కృతుల నిలయంగా ఆదరించింది, తనకు నచ్చినవిధంగా ఉండే భరోసా ఇచ్చింది. వాస్తవానికి, వారు తగిన స్థానం పొందే౦దుకు ఆధారపడతగిన సంస్కృతిని తన పురాతన సంప్రాదాయాల ద్వారా ఇచ్చింది. వీరు అల్పసంఖ్యాకుల౦ అన్నదాన్ని మనసులోంచి వదిలేయలేదు, అలానే వారు దేశంయొక్క గుర్తింపుని, సంస్కృతిని దాని విలువలని కొత్తగా నిర్దేశి౦చలేదు.          

అయితే భారతదేశానికి స్వతంత్రం వచ్చిన తర్వాత  మిగిలిన దేశాల ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ బలవంతపు పునరీకరణ మొదలయింది. క్రైస్థవపు అంతులేని నిధులు, సేవ మాటున చేసే మతమార్పిడులు, హిందూ సంస్కృతీ ధ్వంసరచనలు మరియు తమకంటూ ప్రత్యేక గుర్తిపుకోసం చేసే రాజకీయ అరాచకాలు. మరీ ముఖ్యంగా ఇదే క్రైస్థవులు భారతదేశపు సంస్కృతిని, నమ్మకాన్ని నిలబెట్టడానికి చేసే ప్రతీ ప్రయత్నాన్ని తమ కుటిలతత్వంతో నియంత్రిస్తున్నారు, అందులో గిరిజనులని మతస్వేఛ్చ పేరుతొ మోసం చేయడం. భారత ప్రధానన్యాయస్టాన౦ ఎన్నోసార్లు "ఈ పద్దతి" ని బహిరంగంగా తప్పు పట్టినా, వీరు మటుకు మత స్వేఛ్చ అంటె "ఇతరులని క్రైస్తవంలోకి మార్చడమే" అన్న వితండవాదాన్ని వల్లె వేస్తున్నారు.        

ఈ మద్య జరిగిన "నర్మదాతల్లి కుంభ్ మేళా" మీద క్రైస్తవ ప్రతినిధులు పెద్దఎత్తున చెలరేగి ఈ మేళా ఉద్దేశ్యం మతమార్పిడుల ద్వారా హిందూధర్మ౦లోనికి తీసుకురావడానికి అని గగ్గోలెట్టారు. బిషప్ గెరాల్డ్ అల్మీడియా దీని మీద ప్రధానన్యాయస్తానానికి వెళ్లగా, ఫాధర్ ఆనంద్ ముత్తు౦గల్ ముఖ్యమంత్రి శివరాజసింగ్చౌహాన్ ను రక్షణ అడిగాడు.  ఫలితం అక్కడ గిరిజనులకి సేవ చేస్తున్న హిందూ సాధువుల మీద తూటాలు, ఆయుధాలు చూపించబడ్డాయి, రాష్ట౦లో కూడా అంత రక్షణ లేదు. ఇది అత్యంత హాస్యాస్పదం!.      

ఇప్పుడిక పశ్చిమ దేశాల వంతు. ముస్లింలు తమ(పశ్చిమ) సంస్కృతిని, దాని విలువలను వ్యతిరేకించటమే కాక సహృదయంతో మిగిలిన సంస్కృతులతో కలిసిపోవడానికి చేసే ప్రయత్నాలకి గండికొట్టడం పశ్చిమదేశాలకి మింగుడు పడటంలేదు. బ్రిటన్ ప్రధానమంత్రి డేవిడ్ కామెరూన్ రెండు విషయాలని(ఇవి భారతదేశ సమాజాన్ని, రాజకీయ వ్యవస్తని కూడా ఎప్పటినుంచో పీడిస్తున్నవి) గట్టిగా ఉద్ఘాటించాడు. 1) ఒకే న్యాయం మీద ఒకటే జాతి (ఇది భారత ప్రధానన్యాయస్థాన౦లో ప్రస్తుతం ఉత్సుకత రేపుతుంది!) 2) మతాధిపతుల అత్యున్నత అధికారాలను కత్తిరించడం. 

బ్రిటన్ మీద తీవ్రవాద దాడులు జరగొచ్చన్న గూడచారవర్గపు నివేదికల నేపధ్య౦లొ (బయట జరిగిన దాడులను లండన్ ఎప్పుడు పట్టిచ్చుకోలేదు!), కామెరూన్ తమ దేశం ఇకనుంచి  తీవ్రవాద భావజాలాలు ఉన్నవారిని కటినంగా శిక్షిస్తూ అలానే అలాంటి భావాలున్న సంస్థలకి నిధులు అందిస్తూ బ్రిటీష్ విలువలని కాలరాసే వాళ్ళని వదిలేదిలేదనీ తెగేసి మరీ చెప్పాడు. అలాగే విభిన్నమతాలూ తమతమ మతపద్దతులు మరియు సాంప్రదాయాల ప్రకారం ఉంటామంటే ఒప్పుకునేదిలేదని ఇకనుంచి వలసవచ్చినవారు/వచ్చేవారు ఇక్కడ ఉన్దేవారందరితో కలిసిపోవడం, ఇంగ్లీష్ మాట్లాడ్డం మరియు సమ సంస్కృతిని, దానికి తగ్గ విద్య పాటశాలల్లో నేర్చుకోవాలని కూడా చెప్పాడు.         

తమ రాజులు పెంచిపోషించిన పావురాలే ఇప్పడు బ్రిటన్ కి తిరిగివస్తున్నాయని కామెరూన్ ఇప్పటికైనా గుర్తించాలి. అతను మానవహక్కుల, మతమార్పిడుల సంఘాలకి వెళ్ళే నిధులని ఆపాలి లేకపోతే వారి తీవ్రవాదానికి బలయ్యే బ్రిటన్ని చూడాల్సివస్తుంది.

 http://saapaatusamagatulu.blogspot.in/2011_02_01_archive.html

మతం మార్చాలని ప్రయత్నం - తిప్పికొట్టిన గిరిజనులు.


రఘునాథ్ పల్లి మండలం, మేకలగట్టు అనే లంబాడి తండకు క్రైస్తవులు ఒక వ్యానులో వచ్చి మీకు దేవుడి సినిమా చూపిస్తాము అందరు రండి అని ఒకచోటికిపిలిచి కొంచెం సేపు ఏసు గురించి చెప్పి, ఏసు మాత్రమె దేవుడు లోకంలో ఏసు తప్ప ఇంకెవరూ లేరు, మీరు పూజించే దేవతలందరూ సైతానులు, ఏమిపనికిరాని వారు. ఏసును మీరు నమ్మండి ఎల్లప్పుడు మీ వెంటే ఉండి కాపాడతాడు, ఎటువంటి రోగాలు రానివ్వాడు. అని చేపగానే కొందరు పెద్ద వారుమాదేవుల్లనే తిడతారా ఎంమాట్లాడకుండా ఇక్కడనుండి వెంటనే వెళ్ళిపోండి లేకుంటే బాగుండదు అనేసరికి కొంచెం సేపు ఓపిక పట్టండి అని చెప్పి ఇక ఏసు జీవిత చరిత్ర గురించి సినిమాచూపిస్తాము చుడండి, తర్వాత మీ అందరికోసం ప్రార్థన చేస్తాము ప్రార్తన తర్వాత అందరికి చికన్ తో భోజనాలు పెడతాముఅన్నారు. వ్యానులో వంద మందికి సరిపడే బిర్యాని, చికన్ కర్రి తీసుకు వచ్చారు.సినిమా చూసిన తరువాత అందరికి భోజనాలు పెట్టారు.

భోజనాల తరువాత అందరిని కుర్చోమ్మని చెప్పి మేము చెప్పినట్లు చెప్పండి అని కొన్ని శ్లోకాలు చెప్పించారు. తరువాత రోజు నుండి మీరు ఏసు మతంస్వీకరించారు మరియు ఏసు ప్రభువునే ప్రార్తించాలి, వేరే దేవతలను పుజించ కూడదు, వారి ఫోటోలు కుడా మీ ఇంటిలోపల ఉండకూడదు అనేసరికి అందరుకోపంతో మాకు ఏసు మతం వద్దు ఏమి వద్దు, ఇంకెప్పుడైనా ఇటు వైపు వచ్చినట్లయితే తిరుగి పోలేరు అని సినిమా మిషన్ ని మొతం పాడు చేసి పంపించారు.


 http://janaspandana.blogspot.in/2008/05/blog-post.html

ఇది మన సమాజంలో ఉన్న దుస్థితి


తేదీ. 11-06-2008 రాయగూడ - విజయవాడ పాసింజరు రైల్లొ ఒక హిందూ సన్యాసి ప్రయాణం చేస్తున్నాడు, అదే రైల్లో 4 గురు ఫాస్టర్లు, 38 మంది వైద్య విద్యార్తులు తీసుకొని ప్రయాణం చేస్తున్నారు. అన్నవరం రాగానే కొంత మంది అటు వైపు తిరిగి సత్యనారాయణ స్వామీ దేవాలయం వైపు తిరిగి నమస్కారం చేస్తుంటే, ఇంకా విగ్రహాల పట్లా భక్తి పోలేదా, రాళ్ళకు నమస్కారం చేసే వారు ఇంకేమి మారతారు, బాగు పడతారు అన్నారు ఒక పాస్టరు. కొద్ది సేపు తరువాత అక్కడ ఉన్న స్వామిని అవహేళన చేస్తూ, ఆయన చేతికి ఉన్న దీక్షా సూత్రంను కించపరుస్తూ, మెడలో ఉన్న రుద్రాక్షలను అవమాన పరుస్తూ మాట్లాడారట. ఈ విషయాన్ని పత్రికా కార్యాలయానికి వచ్చి వివరించారు స్వామీజీ. స్వామీ ఈ విషయం మాకు చెప్పడమెందుకు మీరే అడ్డుకోపోయారా అంటే నేను ఒక్కడినే ఉన్నందు వల్లా ఏమి అనలేక పోయానన్నారు. మరి తోటి ప్రయానికులను కలుపుకోలేక పోయారా అంటే గొడవలు అవుతాయని భయపడ్డాను అన్నారు స్వామీజీ. మరి ఎందుకండీ ఈ గొడవను మాకు చెపుతున్నారు అంటే ఆ స్వామీజీ ఈ సంఘటనను ఎక్కడో ఒక చోట చెప్పుకొని బాధ తీర్చుకోవాలని మీకు చెప్పుతున్నాను అన్నారు. ఇదీ మన సమాజం పరిస్థితి. రెండు లెంపలు కొట్టించుకొన్నాక ఇంకెక్కడా కొట్టించుకోవాలో ఆలోసించండి.

 http://janaspandana.blogspot.in/2008/07/blog-post_14.html

హిందూ దేవతలకు అవమానం - తిరగబడ్డ ఉద్యోగులు, గ్రామస్తులు.


చిత్తూరు జిల్లా, వడమాల పేట మండల కేంద్రం లో గల విద్యుత్ కార్యాలయం లో జే.యి. కైస్తవుడు. కారణంగా అనేక సం.రాలుగా కార్యాలయం లో ఉన్నహిందూ దేవతల ఫోటోలను బయట పడవేసి కేవలము ఏసు ఫోటోను పెట్టి పూల మాల వేసాడు. ఇది చూసిన కార్యాలయం లోని ఉద్యోగులంతా కలిసి అధికారిని నిలదీసి అడిగారు. వాదోప వాదాలు జరిగాయి. అయినా ఫలితం లేదు. వెంటనే ఉద్యోగులంతా కలిసి సామూహికంగా సెలవు పెట్టారు. విషయంగ్రామస్తులకు తెలిసింది. ప్రజా ప్రతినిధులతో కలిసి గ్రామస్తులంతా సుమారు 3 గం. పాటు ధర్నా నిర్వహించారు. పోలీసులు జోక్యం చేసుకొని అధికారి చేతక్షమాపణ చెప్పించారు. గ్రామస్తులంతా పట్టు బట్టి దేవీ దేవతల ఫోటోలను అతడి చేతే కార్యాలయం లో పెట్టించి, పూజ చేయించారు.












http://janaspandana.blogspot.in/2008/07/blog-post.html

బట్ట బయలైన క్రైస్తవుల కుట్ర.


భారత దేశాన్ని క్రైస్తవమయం చేయాలనే మిషనరీల పన్నాగం కోర్టు విచారణలో బయట పడింది. " ఇండియా ఎవ్వేరీ హొమ్ క్రుసేడ్" అనే సంస్థ చాలాసంవత్సరాల నుండి మన దేశం లో పని చేస్తూ, సంవత్సరానికి 40 లక్షల మంది హిందువులను మతం మార్చాలన్నదే సంస్థ లక్ష్యం. అందుకు 5000 వేల మంది కార్య కర్తలను నియమించి, విదేశాలనుండి వచ్చే అపరిమితమైన డబ్బుతో కార్యకర్తలను కొనుగోలు చేసి వీరి మనస్సులో క్రైస్తవమత విషాన్నినురిపోస్తుంది.

మధ్యప్రదేశ్ లోని జబల్పూర్ కోర్టులో శ్రీ సుధీర్ కుమార్ అగర్వాల్ బలవంతపు మతమార్పిడుల నేరం పై కేసు దాఖలు చేయగానే "
ఇండియా ఎవ్వేరీ హొమ్ క్రుసేడ్" ప్రముఖ సంచాలకుడు 'సుధీర్ జేవియర్' ను అరెస్ట్ చేసి విచారించినపుడు ఎంతో ఆశ్చర్య కరమైన సమాచారం లభించింది. 'స్వతంత్ర ధర్మపరివర్తన' చట్టం లోని 1968 అధికరణలో 3,4 సెక్షన్ల క్రింద సుధీర్ జేవియర్ పై విచారణ సాగుతుంది.
ఆందోళన కలిగించే విషయం ఏమిటంటే 'ఇండియా ఎవ్వేరీ హొమ్ క్రుసేడ్' ప్రధాన కార్యాలయం మన సికింద్రాబాద్ లో ప్రాన్సిస్స్ట్రీట్ లో ఉంది. కార్యాలయానికి అనుగుణంగా 33 ప్రాంతీయ కార్యాలయాలు, 4 క్షేత్రీయ కార్యాలయాలు పనిచేస్తున్నాయి. 2007 డిసెంబర్ 20 తేదీన కార్యాలయమునుండి సుధీర్ జేవియర్ కు ఒక నివేదిక పంపబడింది, నివేదిక ఏమంటే 2007 లో సంస్థ కార్యకర్తలు 25,10,810 హిందువుల ఇళ్ళకు వెళ్లి, 47,46,842 మంది హిందువులను మతం మార్చుటకు అనేక రకాలుగా ప్రలోభ పెట్టి, 1,92,868 మందిని మతం మార్చారు.

కోర్టులో విచారణ జరుగుతున్న సమయం లోనే ఇంకొక మిషనరీ కార్యకలాపాలు వెలుగులోకి వచ్చాయి. 'వరల్డ్ ఫేయిర్ సమిత్' అనే ఈ సంస్థ మధ్యప్రదేశ్ లో ౭౦ గ్రామాల్లో మత మార్పిడులు ప్రారంభించింది. అనిల్ థామస్ దీనికి అధిపతి, 'పాంచజన్య' పత్రికా ప్రతినిధులు ఆ గ్రామస్థులను కలిసినపుడు ఆశ్చర్య కరమైన విషయాలు వెలుగులోకి వచ్చాయి. మతం మారిన రైతుకు 5000 వేళ రూపాయలను చేల్లిస్తున్నాడు. కముద్ కేవట్ అనే రైతును మతం మారమని ప్రలోభ పెట్టాడు. నెలకు అయిదు వేళ రూపాయలే కాక అతని స్థలములో చర్చిని నిర్మించీ కముద్ ని ఫాదరీగా నియమిస్తామని అందుకు ఇంకా ఎక్కువ ఆదాయం వస్తుందని ఆశ చూపారు. కముద్ ఆ గ్రామం లోని 'ధర్మసేన' వారికి కబురందించారు. ధర్మసేన ద్వారా సమాచారం తెలుసుకున్న శ్రీ సుధీర్ కుమార్ అగ్రవాల్ అనిల్ థామస్ పై కేసు పెట్టాడు. పోలీసులు అనిల్ థామస్ ను అరెస్ట్ చేసి విచారణ సాగిస్తున్నారు. శ్రీ సుధీర్ కుమార్ అగ్రవాల్ మధ్య ప్రదేశ్ 'ధర్మ జాగరణ' విభాగ్ సహా సంయోజకులు.

_ జాగృతితో


 http://janaspandana.blogspot.in/2008/07/blog-post_15.html

కాంగ్రెస్‌ వెైపే క్రైస్తవులు


Posted Image


(సూర్య ప్రధాన ప్రతినిధి, హైదరాబాద్‌):దేశంలోని క్రైస్తవులంతా కాంగ్రెస్‌ వెైపే ఉండేలా చేసేందుకు రంగం సిద్ధమవుతోంది. రాష్ట్రంలో కూడా క్రైస్తవులు కాంగ్రెస్‌ వెైపు కొనసాగేలా ప్రణాళిక మొదలయింది. ప్రతి ఒక్క క్రైస్తవుడు కాంగ్రెస్‌ వెైపే ఉంటారని చాటేందుకు త్వరలో భారీ ప్రార్ధన సభ నిర్వహించేందుకు సన్నాహాలు జరు గుతున్నాయి. ఆ మేరకు శనివారం సాయంత్రం నుంచి రాత్రి వరకూ సుదీ ర్ఘంగా జరిగిన కైస్తవుల సమావేశంలో కీలక నిర్ణయాలు తీసుకున్నారు. ఆ సందర్భంగా కొందరు జగన్‌ అనుకూల నినాదాలు చేయగా, మిగిలిన వారు వారిపెై తీవ్ర ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు. అత్యంత విశ్వసనీయ సమాచారం ప్రకారం... రాష్ట్రం, దేశంలోని ప్రతి ఒక్క క్రైస్తవుడు కాంగ్రెస్‌ పార్టీకి మద్దతు తెలపాలని, బీజేపీ అధికారంలోకి రాకుండా అడ్డుకోవడం ప్రతి ఒక్క క్రైస్త వుడి బాధ్యత అని తీర్మానం చేశారు.


శనివారం సాయంత్రం హైదరాబాద్‌ ఇందిరాపార్కు సమీపంలోని ఆంధ్ర క్రిస్టియన్‌ జుయలాజికల్‌ కాలేజీలో శిక్షణ పొందిన కొందరు పాస్టర్లకు సర్టిఫికెట్లు జారీ చేశారు. ఈ కార్య క్రమా నికి జాతీయ మైనారిటీ కమిషన్‌ వెైస్‌ చెైర్మన్‌ సాంగ్లియానా ముఖ్య అతిథిగా హాజరయ్యారు. ఈ సందర్భంగా ఆయన మాట్లాడుతూ.. దేశంలో మళ్లీ కాంగ్రెస్‌ ప్రభుత్వం అధికారంలోకి రావాలని, దానికోసం ప్రతి ఒక్క క్రైస్తవుడు కృషి చేయాలన్నారు. కాంగ్రెస్‌ను గెలిపించుకోవడం క్రైస్తవుల బాధ్యత అని స్పష్టం చేశారు. దేశంలో బీజేపీని అధికారంలోకి రాకుండా అడ్డుకోవలసిన అవసరం ఉందని, అందుకు కాంగ్రెస్‌కు మద్దతు తెలపాలని కోరారు. బీజేపీ అధికారంలోకి వస్తే క్రైస్తవులకు రక్షణ ఉండదని, క్రైస్తవులకు రక్షణ కల్పించే శక్తి, క్రైస్తవుల సంక్షేమం గురించి ఆలోచించేది ఒక్క కాంగ్రెస్‌ పార్టీ మాత్రమేనన్నారు.ఈ క్రమంలో కొందరు క్రైస్తవ మత పెద్దలు రాష్ట్రంలో జగన్‌ పార్టీకి క్రైస్తవులు మద్దతు తెలపవలసిన అవసరం ఉందని వాదించడంతో గందరగోళం మొదలయింది. దానిని మెజారిటీ క్రైస్తవ మత పెద్దలు వ్యతిరేకించారు.


ఇది రాజకీయాలకు అతీతంగా జరుగుతున్న సభ అయినందున, జగన్‌ గురించి మాట్లాడవద్దని నచ్చచెప్పారు. దీనితో జోక్యం చేసుకున్న సింగియానా రాష్ట్రంలో ఒక్క జగన్‌ ఏమీ చేయలేడని, ఇది దేశం మొత్తానికి సంబంధించిన వ్యవహారమని, జగన్‌కు ఓటు వేసినా క్రైస్తవులకు రక్షణ ఉండదని, అది కాంగ్రెస్‌కే సాధ్యమని, ఈ విషయాన్ని ప్రతి ఒక్క క్రైస్తవులకూ నచ్చచెప్పాలని సూచించారు. ‘మీరెవరూ జగన్‌ వెైపు ఆలోచించవద్దు. మనకు రక్షణ కల్పించేది కాంగ్రెస్‌. మనకు రాష్ట్రం ముఖ్యం కాదు. దేశం ముఖ్యం. బీజేపీ అధికారంలోకి రాకుండా చూడటం మన కర్తవ్యం. క్రైస్తవులు రక్షణ, హక్కుల గురించి ఆలోచించాలి. దానికి కాంగ్రెస్‌ ఒక్కటే పరిష్కారం’ అని స్పష్టం చేశారు. ఈ దశలో జోక్యం చేసుకున్న ఆరాధన టీవీ అధినేత పాల్‌ పుల్ల దేవప్రియం ఇది రాజకీయాలకు సంబంధం లేని సభ అన్నారు.


జగన్‌ గురించి మాట్లాడటం సరెైంది కాదని చెప్పారు. మళ్లీ జోక్యం చేసుకున్న సింగియానా ‘పాల్‌.. మీరు ఈ విషయంలో క్రైస్తవ లోకానికి కాంగ్రెస్‌ అవసరాన్ని స్పష్టం చేయండి. క్రైస్తవుల హక్కుల పరిరక్షణ మన బాధ్యత’ అని సూచించారు. అయితే జగన్‌ మద్దతుదారులు కొందరు ‘సింగియానా మైనారిటీ కమిషన్‌ వెైస్‌ చెైర్మన్‌ హోదాలో వచ్చారా? లేక కాంగ్రెస్‌ పార్టీ నేతగా వచ్చారా? ’ ప్రశ్నించడంతో మిగిలిన క్రైస్తవ మత పెద్దలు వారితో వాగ్వాదానికి దిగారు. తమకు జగన్‌ కంటే కాంగ్రెస్‌ ముఖ్యమని, కాంగ్రెస్‌కు దశాబ్దాల నుంచి మద్దతునిస్తున్నామని, ఇప్పుడు జగన్‌ పార్టీ పెట్టినంతమాత్రాన క్రైస్తవులంతా ఆ పార్టీకి ఓటు వేయాలంటే ఎవరూ అంగీకరించరని, అయినా వెైఎస్‌ క్రైస్తవులకు ఏమి చేశారని వాదించారు.


విజయమ్మ పరమ పవిత్రమైన బెైబిల్‌ను ప్రతిచోటా తీసుకువెళుతున్నారని, చివరకు దేవాలయాల్లో తీర్ధప్రసాదాలు తీసుకునే సమయాల్లో కూడా బెైబిల్‌ను తీసుకువెళుతూ అవమానిస్తున్నారని ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు. ఈ దశలో క్రైస్తవమత నేత మత్తయ్య మాట్లాడుతూ రాష్ట్రంలో క్రైస్తవులపెై దాడులు, వేధింపులు పెరిగిపోతున్నాయని, వాటి నుంచి రక్షణకు చర్యలు తీసుకోవాలని, కమిషన్‌ నిధులు విడుదల చేయాలని సూచించారు. ఇటీవల కరీంనగర్‌లో మత ప్రచారం చేస్తున్నారంటూ 9 మంది ఫాస్టర్లపెై అత్యాచారయత్నం కేసులు పెట్టారని ప్రస్తావించారు. వీటిపెై చట్టప్రకారం పోరాడేందుకు తగిన అధికారాలు ఇవ్వాలని కోరగా, దానికి స్పందించిన సింగియానా ఆ వినతిపత్రాన్ని పాల్‌కు ఇవ్వాలని ఆదేశించారు.


కాగా, కాంగ్రెస్‌ పార్టీ అవసరాన్ని క్రైస్తవులకు వివరించేందుకు త్వరలో రాష్ట్రంలో భారీ స్థాయిలో ప్రార్ధన సభ నిర్వహించాలని నిర్ణయించారుఆ సభ ద్వారా రాష్ట్రంలోని యావత్‌ క్రైస్తవ సమాజం కాంగ్రెస్‌కు మద్దతునిస్తుందని ప్రకటించేందుకు సన్నాహాలు జరుగుతున్నాయి. జగన్‌ను పట్టించుకోవద్దని, కాంగ్రెస్‌ ఒక్కటే క్రైస్తవులకు అండగా నిలుస్తుందని పిలుపునివ్వనున్నారు. అదేవిధంగా వచ్చే ఏడాది నవంబర్‌లో దేశవ్యాప్తంగా భారీ స్థాయిలో ప్రార్ధన సమావేశాలు నిర్వహించాలని నిర్ణయించారు. బీజేపీని అధికారంలోకి రానివ్వకూడదన్నదే ఏకైక అజెండాగా అడుగులు వేస్తున్నారు. 


 http://www.nandamurifans.com/forum/index.php?/topic/199966-cong-matha-rajakeeyam/

నెమలి సింహాసన రాజ్యంలో మనుషుల వేట




నెమలి సింహాసనాన్ని అదిష్టించిన ఇరాన్ షా దేశాన్ని ఆధునీకరణం చేయడానికి అనేక నిరంకుశ పద్ధతులను అవలంభించాడు. శ్వేత విప్లవం తేవాలని కలలుగన్న షా, అతి త్వరగా, వేగంగా దేశాన్ని ఆధునీకరణం చేయాలని ప్రయత్నించాడు. విపరీతంగా ధనం ఖర్చు చేశాడు. పాశ్చాత్య విదానాలు అన్ని రంగాలలో ప్రవేశపెట్టాడు. యువకులకు విద్యార్ధులను రెచ్చగొట్టి, లాభాలను ఆర్జించే ఆక్రమ వ్యాపారస్తులను అరికట్టమన్నాడు. అలాంటి అవకాశం యిచ్చేసరికి యువకులు హింసాత్మక చర్యలకు దిగారు. మత గురువుల దగ్గర భూములు లాగేసి రైతులకు పంచాడు. అంతటితో ఆగక, ఇరాన్లో వ్యవసాయ రంగాన్ని సమిష్టి కరణ చేయాలని 1975లో ఉపక్రమించాడు. దేశ వ్యాప్తంగా 2800 సమిష్టి వ్యవసాయ క్షేత్రాలు స్థాపించి, రైతుల భూముల్ని యీ సమిష్టి వ్యవసాయంలో షా, నిర్భంధంగా కలిపేశాడు. దేశంలో పెద్ద కుటుంబాలను విచ్ఛిన్నం చేసి, చిన్న గ్రామాలన్నీ పునర్వ్యవస్థీకరించి, చిన్నా భిన్నం చేశాడు. భూమిపై హక్కు రాజ్యానిధన్నాడు. ఈ విధంగా చేసేసరికి రైతులు అయిష్టంగా నిర్భంద వ్యవసాయంలో పాల్గొన్నారు. కాని యువకులు నగరాలలో ప్రవేశించి అయొతుల్లా ఖోమినీ మద్దత్తు దారులుగా ఆందోళనకు ఉపక్రమించారు. షా చాలా మందిని జైల్లో పెట్టి, చిత్ర హింసలకు గురిచేసినా, ఆందోళన పెరిగిందేకాని ఆగలేదు. చివరికి దేశం వదలిపోవలసిన గతి షాకు పట్టింది.


ఫ్రాన్స్ లో వుంటూ, ప్రవాస ప్రభుత్వాన్ని నడుపుతున్న అయొతుల్లా ఖొమినీ వచ్చి ప్రభుత్వాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ఇస్లాం మౌలిక వాదం పేరిట 1979 ఫిబ్రవరి నుండి ఖొమినీ చిత్ర హింసలు, నరమేధం ప్రారంభించాడు. అది ఇప్పటికీ కొనసాగుతూనే వున్నవి.


షా చేసిన ఆధునీకరణ అంతా మార్చేసి, స్ర్తీలను ముసుగులు వేసుకోమన్నారు. అల్లా శత్రువులనే పేరిట ఇస్లాం న్యాయస్థానాలలో మొదటి రెండేళ్ళలో ఖొమినీ 8 వేల మందిని చంపించాడు. అంతర్జాతీయంగా ఎందరు అభ్యంతరం పెట్టినా ఖొమినీ లెక్కచేయలేదు. షా హయాంలోని 23 సైనిక జనరల్స్ను 400 మంది సైనిక పోలీస్ అధికారులను, 800 మంది పాలనాధికారులను చంపేశారు. ఖొమినీకి వ్యతిరేకంగా వున్న మతాధిపతుల మద్దత్తుదారులలో 700 మందిని ఉరితీశారు. నామపక్షం వారిని 100 మందిని, ఉదారవాదుల్ని 500 మందిని చంపేశారు.


ఇరాన్లో అల్ప సంఖ్యాకులుగా వున్న ఖుర్దు జాతిలో వెయ్యిమందిని హతమార్చారు. 200 మంది టర్కోమస్స్ ను చంపారు. యూదులు, క్రైస్తవులు, షేక్ లు సాబియన్లు, షియా నిరసనవాదుల్ని సనాతన సున్నీలను అరమరికలు లేకుండా చంపారు. బహాయ్ అల్ప సంఖ్యాకులను చిత్రహింసలకు గురిచేశారు. ఖుర్ద్ కవి అల్లామియా వహిచి మొదలు 9 ఏళ్ళ బాలిక వరకు చంపడం ఖొమినీ రాజ్య ప్రత్యేకత, ఇరాన్ చేస్తున్న చిత్ర హింసలు సున్నీలపై పెరిగిపోగా, పొరుగు రాజ్యం ఇరాన్ యుద్ధానికి దిగింది. 3 సంవత్సరాలు ఈ యుద్ధం సాగింది. ఇరు దేశాలలో వందల వేల పౌరులు, సైనికులు నిరంతరం చనిపోయారు. ఇదంతా ఇస్లాం మౌలికవాదం పేరిట జరుగుతున్న దమనకాండే.


 http://naprapamcham.blogspot.in/2007/08/12.html

పుర్రెలతో ఆడుకున్న పోల్ పాట్


కంబోడియాలో అధికారాన్ని హస్తగతం చేసుకున్న కమ్యూనిస్టులు ముందే వేసుకున్న పధకం ప్రకారం, నరబలిని పెద్దయజ్ఞంగా చేశారు. 1975 ఏప్రిల్లో కంబోడియాలో కమ్యూనిస్టులు రాజ్యాన్ని కైవసం చేసుకున్నారు. రాజధాని నాంపేలో నివశిస్తున్న 30 లక్షల పౌరుల్ని గ్రామాలకు బలవంతంగా పంపారు. ఏప్రిల్ 17 ఉదయం 9 గంటలకు కమ్యూనిస్టు సేనలు తుపాకులతో పౌరులందరినీ విచక్షణా రహితంగా కొడుతూ, కాలుస్తూ రాజధాని చుట్టు ప్రక్కలవున్న అడవుల్లోకి మందలు మందలుగా తరిమి పంపించారు. ఆస్పత్రులలో వున్న రోగులతో సహా అందరినీ నిర్భంధంగా పంపేశారు. పుస్తకాలను, కాగితాలు, పత్రాలనీ తగులబెట్టి మెకాంగ్ నదిలో కలిపారు.


ఈ పధకాన్ని 1974 ఫిబ్రవరిలోనే కమ్యూనిస్టులు వన్నారు. సంపూర్ణ విప్లవం పేరుతో, పునర్నిర్మాణం చేయాలనే దృష్టితో సనాతన సామాజిక వ్యవస్థ పెకలించాలని ఆనాడు వేసిన పధకం పేర్కొన్నది. ఆ విధంగా హింసాకాండ చేశారు.


1975 ఏప్రిల్ 23న కంటోడియాలోని ఇతర చిన్న పట్టణాలలోని ప్రజలను ఆస్పత్రులలోని రోగులను చిత్రహింసలు పెట్టారు హాస్పిటల్స్ లో కదలలేని రోగులను చంపేశారు. అధికారులు ఊచకోతకోశారు. బిచ్చగాళ్ళను, పడుపుగత్తెలను మూకుమ్మడిగా చేర్చి కాల్చేశారు. కమ్యూనిస్టు స్ర్తీ సైనికులు స్ర్తీలను, పిల్లల్ని కాల్చేపని చేపట్టారు. నదులలో శవాలు తేలి ప్రవహించాయి, రక్తపు టేర్లు వాస్తవంగా పారాయి.


1875 జూన్ నాటికి నగరాలనుండి 35 లక్షల మందిని తరలించగా గ్రామాలనుండి 5 లక్షల మందిని వేళ్ళగొట్టారు. వీరందరిచేత నిర్భంధంగా పునర్నిర్మాణ కార్యక్రమాలు చేయించారు. దంపతులు ఎక్కువసేపు మాట్లాడితే, వాదించుకుంటున్నారనే నెపంతో చంపేశారు. ఉరితీతలన్నీ బహిరంగంగా వారి బంధువుల కళ్ళెదుట చేశారు. బడి పిల్లలచేత పంతుళ్లను ఉరితీయించారు. ఈ విధమైన నానారకాల హింసాకాండ హద్దులేకుండా కమ్యూనిస్టుల కంపూచియాలో సాగిపోయింది.


1975 ఏప్రిల్లో కంబోడియా రాజ్యాధిపతిగా కమ్యూనిస్టు మేధావి పోల్ పాట్ స్థానాన్ని ఆక్రమించాడు. ఈయన ఆధ్వర్యంలో జరిగిన హింస హత్యాకాండ వర్ణనాతీతం లెక్కకు వచ్చిన వాటిని బట్టి, లక్షమందిని ఉరితీశారు. బలవంతంగా ఖాళీ చేయించి అటూ యిటూ తిప్పి పని చేయించడంలో ప్రవాసులుగా 4 లక్షల మంది చనిపోయారు. శిబిరాలలో వివిధ రకాలుగా చనిపోయినవారు 4 లక్షలు. పారిపోతున్న వారిలో 20 వేల మందిని చంపారు. ఇదంతా 1975లో జరిగిన కాండ.



1975లో 2 లక్షల 50 వేలమందిని పోల్ పాట్ చంపించాడు. 1977లో కూడా యీ దారుణ హత్యాకాండ కొనసాగింది. మొత్తం దేశ జనాభాలో 5వ వంతు యీ విధంగా సంపూర్ణ విప్లవం కోసం, కమ్యూనిజం పేరిట పోల్ పాట్ హతమార్చాడు. వారి సంఖ్య వెరసి 12 లక్షలు.


కంబోడియాలో పోల్ పాట్ రాజ్యాన్ని అంతం చేయాలని వియత్నాం తలపెట్టింది. 1979 జనవరి 17న దండెత్తి రాజధాని వాంపేను పట్టుకున్నారు. ఒక నియంతృత్వం స్థానే మరో నియంతృత్వం వచ్చింది. రెండు లక్షల సైన్నాన్ని కంబోడియాలో దింపారు. సరిహద్దు కలహంగా 1978లో ప్రారంభమైనది కాస్తా ఈ విధంగా ఆక్రమణ క్రిందకు మారింది. కంపూచియాలో పోల్ పాట్ వ్యతిరేకంగా వున్న నేషనల్ యునైటేడ్ ఫ్రంట్ వియత్నాం కీలుబొమ్మ ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పరచింది. మళ్ళీ వేలాది శరణార్దులు థాయ్ లాండ్కు పారిపోయారు. 1983 జనవరి 10న కమ్యూనిస్టు వ్యతిరేకులపై దాడిచేసి ఏరివేత కార్యక్రమంలో చాలా మందిని తుదముట్టించారు. సరిహద్దులలో వున్న శిబిరాలను పీకేసి, శరణార్ధులను చంపేశారు.


ఇదీ కంబోడియా కమ్యూనిజం సాధించింది.


 http://naprapamcham.blogspot.in/2007/08/12.html